La preghiera nei momenti più bui

[Il Nero]

masp ha scritto sab, 04 marzo 2006 alle 18:22

Il Nero ha scritto ven, 03 marzo 2006 alle 16:54


Me la spieghi ?
Ha sentito probabilmente il bisogno di pregare per un semplice retaggio dell'educazione che ha ricevuto.
Almeno credo.

No.

Da dove deriva questa granitica certezza ?

[masp]

Il Nero ha scritto sab, 04 marzo 2006 alle 23:10

Da dove deriva questa granitica certezza ?

Da dove non si puo' sbagliare.
Esperienza.

[Alb83]

Quote:
La passività è un problema?

Personalmente non la trovo una cosa postiva..

(appena tornato da un concerto --> mal di testa )

[Thundersword]

Alb83 ha scritto dom, 05 marzo 2006 alle 00:56

Quote:
La passività è un problema?

Personalmente non la trovo una cosa postiva..

(appena tornato da un concerto --> mal di testa )

non è mai una cosa positiva


--------> aspirina

[Ph@ntom]

Bisognerebbe chiarire cosa s'intende per passività.

[Alb83]

Ph@ntom ha scritto dom, 05 marzo 2006 alle 14:58
Bisognerebbe chiarire cosa s'intende per passività.

Io la intendo nel modo che si ha nell'affrontare la vita, senza reagire alle intemperie..

[TAFKAno2003]

trovo che il pregare sia espressione di una visione di tipo utilitaristico della religione (del resto lo dice la parola stessa: io Ti prego affinchè Tu mi dia), senza togliere un pizzico di rimozione di responsabilità verso le proprie azioni e affidamento degli eventi nelle mani benevole del divino.
del resto è implicita l'attribuzione di meriti a Dio quando ci accadono cose buone (vedi l'espressione: grazie a Dio), ma non di colpe (non esiste per colpa di Dio, anzi forse è una bestemmia).

questo è il mio parere da Anticristo. Evangelizzatemi

[michy79]

TAFKAno2003 ha scritto ven, 17 marzo 2006 alle 15:54
trovo che il pregare sia espressione di una visione di tipo utilitaristico della religione (del resto lo dice la parola stessa: io Ti prego affinchè Tu mi dia), senza togliere un pizzico di rimozione di responsabilità verso le proprie azioni e affidamento degli eventi nelle mani benevole del divino.
del resto è implicita l'attribuzione di meriti a Dio quando ci accadono cose buone (vedi l'espressione: grazie a Dio), ma non di colpe (non esiste per colpa di Dio, anzi forse è una bestemmia).

questo è il mio parere da Anticristo. Evangelizzatemi

Non si prega solo per chiedere, ma anche per chiedere.
Il credente ha fiducia in Dio, per definizione. E quale è la maggior espressione di fiducia se non quella di ricorrere a lui nel momento del bisogno?

[TAFKAno2003]

michy79 ha scritto ven, 17 marzo 2006 alle 16:51

TAFKAno2003 ha scritto ven, 17 marzo 2006 alle 15:54
trovo che il pregare sia espressione di una visione di tipo utilitaristico della religione (del resto lo dice la parola stessa: io Ti prego affinchè Tu mi dia), senza togliere un pizzico di rimozione di responsabilità verso le proprie azioni e affidamento degli eventi nelle mani benevole del divino.
del resto è implicita l'attribuzione di meriti a Dio quando ci accadono cose buone (vedi l'espressione: grazie a Dio), ma non di colpe (non esiste per colpa di Dio, anzi forse è una bestemmia).

questo è il mio parere da Anticristo. Evangelizzatemi

Non si prega solo per chiedere, ma anche per chiedere.
Il credente ha fiducia in Dio, per definizione. E quale è la maggior espressione di fiducia se non quella di ricorrere a lui nel momento del bisogno?

quindi mi stai dando ragione per quanto riguarda la deresponsabilizzazione del fedele. e se è così, allora è vero che la religione è un appiglio psicologico per le persone deboli

[michy79]

TAFKAno2003 ha scritto ven, 17 marzo 2006 alle 17:40

quindi mi stai dando ragione per quanto riguarda la deresponsabilizzazione del fedele. e se è così, allora è vero che la religione è un appiglio psicologico per le persone deboli

Se ci aspettassimo da Dio i miracoli ad ogni richiesta, forse potresti avere ragione.
Ma non è questo il modo di Dio di agire nella nostra vita.

Michele