Non ho capito la seconda parte, quella del flagello. Ho un problema coi verbi.
Non ho capito la seconda parte, quella del flagello. Ho un problema coi verbi.
Voglio dire che chi tenta di affermare che un coinvolgimento divino è necessario per il principio di complessità irriducibile ignora conoscenze scientifiche. Perchè quelle unità non sono irriducibili, i singoli costituenti di un flagello batterico hanno altre funzioni, da soli o associati ad altre proteine, così come i singoli costituenti del complemento. Stessa cosa più o meno per le proteine della coagulazione.
Ah, ok, ora ho capito. Sono d'accordo.
Solo una piccola puntualizzazione: il concetto di complessità irriducibile, introdotto da un biochimico creazionista, fà acqua da diverse parti; Attualmente la comunità scientifica sostiene come tale concetto/principio sia del tutto sballato, basandosi sul fatto che non riesce a portare alcun esempio irriducibile (sono stati smontati tutti dal primo all'ultimo incluse le proteine della coagulazione e il sistema immunitario; questi sarei in grado di smontarli/confutarli facilmente anch'io che non sono certo un'autorità ma giusto una persona che ha studiato tali cose...).
Sul disegno intelligente in generale vabbè, è già stato detto di tutto e di più...la posizione di Ronin mi pare la più adeguata, magari hanno anche ragione e alla base dell'evoluzione c'era un signore anziano somigliante a morgan freeman che aveva già impostato tutto, ma chi se ne frega? All'atto pratico la teoria evolutiva funziona che è una meraviglia, incastrandosi come un pezzo di un puzzle con margini infinitamente complessi quasi alla perfezione.
Stavolta sono abbastanza d'accordo con quello che dite.
Però vorrei fare una puntualizzazione: ufficialmente la Chiesa non proclama una "dottrina ufficiale" sull'origine della vita. Non credo sia il suo compito, visot che, lo ripeto, stbilire il "come" spetta alla ricerca scientifica. Creazionismo=cattolicesimo non è un'analogia corretta. Sono sicuro che il crreazionismo/disegno intelligente si sia sviluppato in ambiente protestante, e lì rimane per la maggior parte dei casi. Poi, poichè la Chiesa non si interessa in modo massiccio della questione, ognuno in ciò è libero di credere quello che vuole.